第 18 集 · B1 · 5 分钟
口语访谈 · 第18段 · Mikhail Alshibaya video 2 part 1
适合听读练习的俄语真实语料。片段原文开头:прежде всего конечно надо как всегда какой бы вопрос мы ни поднимали какое бы явление мы ни пытались исследовать всегда надо начинать.

中俄字幕
прежде всего конечно надо как всегда какой бы вопрос мы ни поднимали какое бы
首先,当然,无论我们提出什么问题,
явление мы ни пытались исследовать всегда надо начинать.
无论我们试图研究何种现象,都必须始终从头开始。
с этимологии или можно сказать семиотики
从词源学入手,或者说从符号学入手。
поскольку слова это такие знаки за
因为词语就是这样的符号,其背后承载着特定的意义。
которыми стоят какие то смыслы вот если
如果我们仔细而深入地探究
внимательно и глубоко вникнуть
这个词“colligere”的含义。
значение этого слова коллигу.
‘colligere’意为‘收集’,由此衍生出‘collection’(收藏、集合)和‘collector’(收藏家)等词。
собирать от которого произошли слова коллекция то есть собрание или коллектор.
即‘收集者’。
то есть человек собирающий
那么我们就会发现,其词根在于
то мы увидим что в основе
那么我们就会发现,其词根在于
этих слов точнее их основа
这些词,更准确地说,是它们的词根
это про индоевропейская основа
这是印欧语系的词根
лек. которая собственно говоря означает собирать.
讲座,其本义是‘收集’。
но если мы посмотрим в каких терминах
但如果我们考察一下
эта праиндоевропейская основа материализовалась в конечном счете.
这个原始印欧语词根最终具体化为哪些形式。
то мы поймем, что и логос,
我们就会明白,‘逻各斯’(logos)也是如此,
а логос это, ну я имею в виду гераклита, так сказать, логос.
而‘逻各斯’指的是赫拉克利特意义上的‘逻各斯’。
это закон это смысл это кроме того собрание потому что логос существует только в
它既是法则,也是意义;此外,它还意味着‘汇集’,因为‘逻各斯’只存在于
собрании в совокупности неких
汇集之中,即某些事物的集合之中。
фактов так вот лек это и логос
因此,‘lec’与‘logos’同源。
это и латинское слово lex lex leges что означает закон
这也是拉丁语单词 lex、lex、leges,意为‘法律’
и это наконец лигатура, лига, то есть связь
最后是连字(ligature),即 ligare,意为‘连接’
явлений. и вот я думаю что настоящее коллекционирование
各种现象。我想,真正的收藏活动
оно всегда наполнено смыслом
始终充满意义
и существуют некие законы
并且存在某些规律
так по которым оно эволюционирует или
正是这些规律推动其演化,或
развивается и существует тесная связь
发展,并且在这一现象内部存在着紧密联系
внутри этого явления вот моя коллекция я имею в виду сейчас коллекцию так
在这一现象内部——以我的收藏为例,我此刻所指的收藏是
живописи, я не знаю, искусства, визуальных
绘画,我不知道,艺术、视觉
искусств, современного искусства, она, ну мне хочется так думать, что она
艺术、当代艺术——它,嗯,我希望如此认为,它
базируется вот на.
基于此。
этом логосе то есть на смысле на связи явлений на каких то закономерностях дело в
这一逻各斯,即现象之间的意义、联系及某种规律性。
том что мы живем в такое постмодернистское время
我们生活在一个后现代主义时代。
хотя оно тоже уже отходит когда
尽管这个时代本身也正在成为过去。
связи могут быть произвольны когда
当联系可以是任意的。
вместо бинарных оппозиций как в классической диалектике и вместо какого то
取代经典辩证法中的二元对立,也取代某种……
какой то стройной логической кстати логика тоже происходит от этой самой основы лек
某种严谨的逻辑——顺便说,逻辑本身也源于这一同一根基(逻各斯)。
значит вместо логики появляется некая как
因此,逻辑被某种……所取代。
выразились в свое время
曾一度被表达出来。
дельоз и гваттари некая ризома то есть нечто расплывчатое связи не определены форма
德勒兹与加塔利称之为“块茎”——一种模糊不清、联系未定、形态不定之物。
постоянно меняется и вот я призываю вернуться от
不断变化,因此我呼吁回归
вот этой резомы постмодернистской все таки к логосу мне кажется что это
这种后现代主义的纲要,重新回到逻各斯。我认为这
постмодернистский такой релятивизм
后现代主义式的相对主义
это все игра а человек всё равно остаётся тем
这一切都只是游戏,而人终究还是那个人,
кем он является и он имеет то что он имеет он имеет рождение
他就是他所是的那个存在,他拥有他所拥有的——他拥有出生,
и он обречен на смерть,
并且注定走向死亡,
и это невозможно отменить никакими философскими системами новейшими.
这一点无法被任何最新的哲学体系所取消。
И я думаю, что в конечном счете все- таки мы должны.
我认为,最终我们终究必须
как бы вернуться к логосу.
回归逻各斯。
Ну а что касается коллекционирования в таком уже более приземленном аспекте, то
至于收藏行为,若从更务实的角度来看,那么
здесь есть несколько.
这里有一些。
типов что ли коллекционеров, есть откровенно так
收藏家大概有几种类型,坦白地说,
сказать, прагматические коллекционеры инвестиционные, скажем такой вот есть тип
可以说,有务实型的、投资型的收藏家,比如这种类型,
инвестиционного коллекционирования,
即投资型收藏,
когда человек понимает, что приобретая произведение искусства, он осуществляет
指人们意识到,购买一件艺术品,就是在进行某种投资,
какое- то вложение, какую- то инвестицию, потом он может легко эту работу продать.
之后可以轻松转售这件作品。
Это совершенно не моя история, никогда не занимался такими вещами, покупкой там,
这完全不是我的经历,我从未做过这类事情,比如买卖等,
продажей, все это мне кажется очень низменным таким и.
所有这些在我看来都显得非常庸俗。
来源:М.М. Алшибая, Н.В. Лепешонкова и Фонд "Устная история". · CC0